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荷子

修道不退悉发菩提心 各自观心顿悟见本性

 
 
 

日志

 
 

云何名为菩萨摩诃萨到彼岸义?  

2013-12-31 20:06:25|  分类: 诸经辑要 |  标签: |举报 |字号 订阅

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云何名为菩萨摩诃萨妙慧? - 荷子 - 荷子

 

荷子辑

      “复次,舍利子,云何名为菩萨摩诃萨到彼岸义?舍利子,如是乃至一切所知诸妙善法能到彼岸者,当知皆是到彼岸义。又舍利子,如上广说一切慧句,应知皆是到彼岸义;又诸菩萨修行差别圆满之义,当知皆是到彼岸义;如是一切智智圆满之义,当知皆是到彼岸义;于诸一切为无为法,无执著义,当知皆是到彼岸义;能善觉悟无量生死大过失义,当知皆是到彼岸义;一切诸法有能开悟不觉者义,当知皆是到彼岸义;有能开示无穷尽法宝藏义者,当知是为到彼岸义;无障解脱圆满义者,当知是为到彼岸义;觉悟布施、持戒、忍辱、精进、静虑、慧平等义,当知是为到彼岸义;最胜决择善巧义者,当知是为到彼岸义;遍行一切众生界义,是则名为到彼岸义;无生法忍圆满之义,是则名为到彼岸义;不退转地究竟满义,是则名为到彼岸义;清净修治诸佛土义,是则名为到彼岸义;成熟一切众生义者,是则名为到彼岸义;往诣道场升菩提座义,是则名为到彼岸义;毕竟摧伏诸魔军义,是则名为到彼岸义;一切佛法皆圆满义,是则名为到彼岸义;于菩萨藏差别法门正安住义,是则名为到彼岸义。舍利子,若于如是大菩萨藏微妙法门,正修学已,我说是等则于一切波罗蜜多皆得究竟。





 以上整理自大宝积经卷第五十三  
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